CHI-KUNG: RESPIRAR Y DESPLAZAR EL SENTIMIENTO

CHI KUNG (Qi Gong)

Si acoges el mundo en tu corazón, tienes un buen dominio del Yin y el Yang, respiras el Chi esencial y mantienes una mente sana y tranquila, tus músculos funcionarán suavemente y vivirás tanto tiempo como exista la tierra.
Canon de Medicina Interna del Emperador Amarillo (500-300 A.C)

El Chi Kung es un conjunto de ejercicios internos que cultiva los “Tres Tesoros”: Chi (energía vital), Jing (esencia), y Shen (espíritu). Activa la circulación de la energía a través de los meridianos, fortalece así los órganos internos, ejercita los huesos, las articulaciones y los músculos, promueve la relajación y el control del estrés; previene lesiones ocupacionales y expande la conciencia en todos los niveles.

Chi Kung o “Movimiento Primordial”, ofrece una gran gama de movimientos muy suaves ideados ingeniosamente para lograr que las fuerzas positivas (Yang) y negativas o contrarias (Yin) entren en armonía perfecta, equilibrando la mente, controlando la energía (Chi) y llevando directamente a un estado de profunda calma, de “Meditación en Movimiento”.

En el Chi Kung los movimientos son circulares, despacio y sin prisas, viviendo plenamente el “Presente”.
“Buda se dirigió a la comunidad y dijo:
"Bhikkus, voy a explicaros en que consiste la verdadera autosuficiencia y cuál es la mejor forma de vivir solos. Una persona autosuficiente es alguien que habita en la plena conciencia: es consciente de cuanto ocurre en el momento presente, de lo que ocurre con su cuerpo, sus sentimientos, su mente y los objetos de su mente. Sabe cómo examinar en profundidad las cosas en el momento presente. No persigue el pasado, porque el pasado ya no existe y el futuro aún está por venir. La vida sólo puede tener lugar en el momento presente. Si perdemos el presente, perdemos la vida. Esta es la mejor forma de vivir solos".

La respiración será por la nariz, se ha de respirar despacio con tranquilidad y naturalidad utilizando el diafragma. El cuerpo está relajado de la cabeza a pies, hombros codos caídos, como si fueran de goma. El abdomen siempre relajado. La columna vertebral recta.

Evitar la distracción y las preocupaciones de nuestra vida cotidiana, tomar la clase de Chi Kung como una oportunidad para detener y cambiar la excesiva inquietud y mecanicidad de nuestro cuerpo-mente y disfrutar al máximo con estos Movimientos Sencillos.

El ejercicio físico estará regido por la mente, llevando la atención (que no pensamiento) sobre el movimiento del cuerpo en general y de manera especial sobre las manos, la columna y el Dan-Tien, centro energético localizado entre dos y cuatro dedos por debajo del ombligo.

El Chi Kung te ayuda con: La respiración, la relajación, la interiorización.

Tai-Chi es traducido como principio supremo y Chi Kung como estudio del Chi. Tai Chi kung, significa el estudio del movimiento, de la energía o del principio supremo. Qi o Chi significa energía, esta es la Bio-Energía del ser humano, la energía universal que está presente en todos los seres vivios.
Desde la perspectiva taoísta, el movimiento justo solo es posible a partir de la unión con la Energía Universal. El Yin y el Yang son unificados y armonizados en el punto céntrico del ser humano, Kikai Dan Tien; y de ahí se sintoniza con el poder universal (Wu Chi).

El Tai Chi Kung es una practica suave desde la apreciación física que eleva el nivel de energía, proporcionando una vitalidad y serenidad única en cada individuo. El Tai Chi Kung es también una práctica de meditación en movimiento, en la que se cultivan diferentes aspectos del ser humano:

El equilibrio de nuestro cuerpo, tanto estructural y orgánicamente, como en relación con el entorno, lo que crea un fuerte sentido de seguridad.
La coordinación de los movimientos en armonía con la respiración y el flujo del Chi.
La apertura de canales y centros energéticos.
La relación con los diferentes procesos energéticos internos y externos.
La toma de conciencia de nuestro cuerpo, instintos, emociones, pensamientos y energía, Chi.
La unión con el Tao, Dios, Buda, Energía Cósmica (Éter).

*Si aprendemos a despertar y canalizar la energía del cuerpo-mente, podremos encontrar la fuente de fuerza y sabiduría. El secreto es: ¿Dónde ponemos esta energía?

Practicar la unidad, la sencillez, el silencio con una fuerte energía y determinación, es el fundamento de la práctica del Tai Chi Kung. La meditación es la clave para la práctica justa. Meditar es practicar el silencio, volver a la quietud y sencillez perdida, volver a encontrar la condición original, El Amor Incondicional; El Cuarto Plano de conciencia, el Dan Tien del Corazón. El Tao Te King dice:
“Cielo y Tierra no tienen humanidad, tratan a los hombres como a perros de paja. El espacio entre el Cielo y la Tierra se asemeja a un fuelle porque está vacío pero nunca se agota. Más se le activa y más se obtiene de él. Ante él el discurso se acaba, por eso más vale guardar lo que es interior”.

La meditación es vacuidad, la fuente de Wu Chi, que armoniza el Yin y el Yang. El Tao Te King dice:
“En el principio no había nada. De la nada nace el Uno, Wu Chi, (energía original). Del uno nace el Dos, Yin-Yang. Del dos nace el Tres, la combinación del Yin-Yang. Del tres nacen todas las combinaciones”.

El Tai Chi Kung es un movimiento suave y armónico, en el que se crea una total coordinación entre el movimiento, la respiración y la concentración, (Jin, Chi y Shen), cuerpo, energía y espíritu.

La Forma o Kuen, esta incluida dentro de lo que generalmente se considera Wei Dan, o trabajo externo. Debido a que la amplitud de los movimientos es mucho mayor que en otras formas de Chi Kung, estimula especialmente el Jing (cuerpo). Su acción se centra especialmente sobre huesos, tendones, ligamento, articulaciones, vasos y órganos internos. Se produce un importante estimulo de la vitalidad general, desarrollando la amplitud de los meridianos, ya que cada movimiento ha sido diseñado para meridianos y puntos de acupuntura específicos. Fue creada para preparar a los monjes para otros tipos de Chi Kung que trabajaban mucho más específicamente el Chi o el Shen. Así pues debería considerarse como un elemento auxiliar que como el único o principal elemento del Chi kung, excepto que pretendamos centrar nuestro trabajo precisamente al aspecto King o corporal.


Para desarrollar bien toda la potencialidad de la forma, debe prestarse especial atención a la alternancia continua entre relajación y estiramiento. Este continuo cambio es el que irá favoreciendo, el incremento de riego sanguíneo, la elasticidad, la apertura de las articulaciones, el masaje de los órganos internos, el desbloqueo de puntos concretos de acupuntura, la estimulación alternada de Ren Mai y Du Mai, de los meridianos Yin y Yang. La forma está considerada como Wei Dan, pero no por ello deberán descuidarse los aspectos Nei Dan o de trabajo interior.


*El habla pertenece al tiempo, el silencio pertenece a la eternidad.
Sartor Resartus Thomas Carcyle (l795-1881)

*¡Palabras! El camino se halla más allá de todo lenguaje, pues no hay en él ni ayer, ni mañana, ni hoy.

Sosan (Seng-S’tan) Tercer patriarca Zen
Shin Jin Mei: Poema de la fe en el espíritu.

ESTAR DE PIE COMO UN ÁRBOL

Estás de pie como un árbol. Eres como un olmo que crece.


Sientes todo lo que ocurre en tu interior, desde las raíces, en las
Profundidades del suelo, hasta la más ínfima hoja que sale a la luz del sol.
Puedes oír el movimiento en tu interior. Estás creciendo, escuchando
Silenciosamente a tu cuerpo inhalando y exhalando.

Un árbol vivo respira con todo su cuerpo. Todas las células de todas las hojas respiran.
En las profundidades de la tierra, las raíces también respiran. Mientras estás de pie, tú haces lo mismo. Abre todos los poros de tu cuerpo, por los brazos, la espalda y las piernas, desde las plantas de los pies hasta la parte superior de la cabeza. Nota como entra la brisa en tu interior por todos los puntos imaginables de tu ser. Y cuando exhalas, deja que la cálida corriente de aire salga otra vez por todas las extremidades.

Empiezas rodeado, como un árbol, de sonidos. Todos los ruidos interiores se han aplacado. Te llegan los sonidos desde kilómetros de distancia. Los pájaros cantan desde las copas distantes de otros árboles. Un motor se pone en marcha en algún lugar en la distancia. Aquí y allá se oyen los
Pasos de un hombre y una mujer con un niño. Cerca oyes los primeros zumbidos matinales de un insecto. El aire que te rodea está lleno de vida.
¿Puedes oír las gotas de rocío que caen sobre la hierba?

Estás en pie, observando un árbol a lo lejos. No hay nada a parte de un espacio vacío entre el árbol y tú. Los dos estáis en silencio. Tus ojos están totalmente relajados y tus labios esbozan una ligerea sonrisa. Tu cuerpo está dormido. Tu mente está despierta.

En la distancia se levanta el viento, que empieza a jugar alrededor de tu cuerpo como si fuese una bandera ondeando en la brisa. El aire es irresistible; la bandera vuela con él. Todo parece moverse, pero ni el cielo ni la bandera se han movido.


Un pez da vueltas en el río. Su peso descansa en el agua; el pez está inmóvil. Como tú, reposa en la corriente. Su cuerpo se dobla un poco y se balancea. No importa que el viento provoque olas en la superficie.


Tu barca se encuentra sobre las olas. El oleaje es fuerte: empuja y columpia la barca de lado a lado. Estás sobre la barca, navegando en el oleaje.

Tiemblas durante un momento, pero no abandonas la barca. Sabes que el agua sabe lo que hace.

El viento aumenta y las nubes de tormenta amenazan lluvia. Permaneces entre los árboles, inmóvil como ellos. Los árboles han soportado el calor y el frío. Sus raíces han estado tanto secas como mojadas. Ahora la lluvia y el viento se apoderarán del cielo. Los árboles, igual que tú, no tienen ningún deseo de escapar. Como tú, están preparados para notar los más profundos cambios de la tierra.